Usurpación simbólica, identidad y poder

Autor: Patricio Guerrero A.

Ciudad: Quito

Casa Editorial: Universidad Andina Simón Bolívar / Abya-Yala / Corporación Editora Nacional

Año: 2004

Volumen : 51

Número de páginas: 166

Formato: 15 x 21 cm

ISBN: 9978-19-082-1

Reseña

La Mama Negra, fiesta tradicional que se celebra cada septiembre en la ciudad de Latacunga, es el objeto de la presente investigación, en la que se analiza cómo los símbolos de este acto de religiosidad popular de los sectores subalternos han sido usurpados por parte de los sectores dominantes locales, transformando el sentido de la fiesta y convirtiéndola en un acto ritual político a través del cual se hace posible la legitimación del poder y su ejercicio.

El trabajo estudia cómo se expresan la identidad, la alteridad y el poder en esta fiesta, cómo opera el intercambio y la interacción de los símbolos, las dimensiones simbólicas de lo político y las dimensiones políticas de lo simbólico, las construcciones simbólicas del poder y sus discursos de verdad.

En síntesis, en este texto, el autor reflexiona sobre la fiesta como un escenario de lucha de sentidos, sin dejar de lado el análisis de las tácticas que los sectores subalternos están llevando adelante para la legitimación de su presencia y la reafirmación de su identidad para enfrentar el proceso de usurpación simbólica instrumentalizado por el poder.

Contenido

Reconocimientos

Introducción

Capítulo I
Usurpación simbólica: tiempos y espacios

Espacio del ritual

Tiempos de fiesta ¡Viva la fiesta!

Breve aproximación diacrónica sobre la fiesta

Colonialidad del poder, fiesta y racismo

La Mama Negra entre el sincretismo, la heterogeneidad y la diglosia cultural

Capítulo II
Las isotopías de la usurpación simbólica

Las isotopías de la usurpación

Otros ejes de sentido

Capítulo III
Usurpación simbólica: poder, identidad y alteridad

Las nuevas discursividades de la usurpación simbólica

Identidad y alteridad: la dimensión política de la ritualidad y la dimensión ritual de la política

Usurpación simbólica y fractura de la alteridad

Usurpación y degradación simbólica

Usurpación: estrategias y tácticas de resistencia

Conclusiones

Post scriptum

Cuadro comparativo de las isotopías de la usurpación simbólica en la fiesta de la Mama Negra

Bibliografía

Datos del autor

Patricio Guerrero Arias (Latacunga, 1954), músico cantautor, licenciado en Filosofía y Ciencias-Socio-económicas por la Universidad Central del Ecuador (Quito}; Antropólogo por la Universidad Politécnica Salesiana -UPS- (Quito) y Magister en Estudios Latinoamericanos mención en Políticas Culturales por la Universidad Andina Simón Bolívar (Quito, 2003). Actualmente es docente de la UPS y del Instituto de Turismo y Hotelería Internacional. Entre sus publicaciones constan: El saber del mundo de los cóndores; identidad e insurgencia de la cultura andina(Abya-Yala, Quito, 1994); "La interculturalidad solo será posible desde la insurgencia de la ternura", en Diálogo Intercultural (Escuela de Antropología Aplicada, UPS, Quito, 1997); La cultura: Estrategias conceptuales para comprender la identidad, la diversidad, la alteridad y la diferencia (Abya-yala, Quito, 2002) y Guía etnográfica para la sitematización de datos sobre la diversidad y la diferencia de las culturas (Abya-Yala, Quito, 2002).

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