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MODIFICABILIDAD
ESTRUCTURAL COGNITIVA Y EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE MEDIADO
Conferencia
Prof. REUVEN FEUERSTEIN
Jerusalén,
Julio 1997
La teoría
de la Experiencia de Aprendizaje Mediado tiene
dos funciones fundamentales por cumplir: es la teoría
que explica el fenómeno de la modificabilidad estructural
cognitiva (valor explicativo) y es la que nos provee de los
instrumentos que permiten incrementar la modificabilidad de
nuestros sujetos de intervención. (valor experiencial,
operacional)
El concepto de
EAM es para nosotros un instrumento importante porque:
Explica el fenómeno
de modificabilidad
Crea la plasticidad y modificabilidad cognitiva
La teoría
de EAM concentra tres teorías:
ESTIMULO- RESPUESTA
ESTIMULO -ORGANISMO- RESPUESTA (Piaget)
ESTIMULO-MEDIADOR-ORGANISMO-MEDIADOR-RESPUESTA (EAM)
La EAM, no elimina
la posibilidad de modificarse con la exposición directa
a los estímulos, pero la exposición directa
al estímulo no es suficiente, no responde o explica
lo que es la modificabilidad del ser humano.
La teoría
de Piaget, S-O-R, introduce un determinante importante
que es como las personas ven las cosas. El ser humano responde
a lo que necesita, lo que no, lo rechaza. El organismo selecciona
los objetos, y esta selección, esta muy relacionada
y fuertemente afectada las etapas de desarrollo.
Las dos primeras
teorías, no explican lo suficiente las características
del ser humano sobretodo su capacidad de modificarse.
En la teoría
tres, S-H-O-H-R, el mediador se interpone entre el
estímulo y el organismo, y entre el organismo y su
respuesta. Para lograr la modificabilidad cognitiva en los
individuos es importante la presencia de un mediador que se
interpone entre el sujeto y el estímulo creando en
el individuo la predisposición, la curiosidad, la necesidad,
que serán los que afecten su estructura mental, y esto
es que le permitirá modificarse.
Los sujetos que
no tienen acceso a la mediación no podrán ser
modificados
El mediador crea un desequilibrio, enriquece y amplia el mundo
conceptual del mediado, provoca la necesidad del saber. El
mediador crea la curiosidad y la predisposición que
enriquece el esquema mental del individuo.
La experiencia
de aprendizaje mediado sensibiliza al individuo para hacer
de sus experiencias fuentes de cambios y aprendizajes. La
EAM enseña a aprender de las experiencias.
Hay individuos
que no aprenden de la experiencia directa con los estímulos,
la EAM intencionada, que interpone al mediador entre el organismo
y el mundo de los estímulos, permiten al organismo
aprender de su exposición al estímulo. La EAM
es la única determinante aplicable al ser humano para
su beneficio en la exposición a los estímulos.
Solo si un individuo esta equipado puede usar y aprovechar
los estímulos. La cantidad y la naturaleza de los estímulos
serán válidos solo si el individuo aprende como
usarlo. La EAM crea en el individuo la posibilidad de usar
y beneficiarse del estímulo.
La Experiencia de Aprendizaje Mediado es el determinante más
significativo para explicar la modificabilidad o lo modificable
que es un organismo. La EAM nos demuestra como un individuo
puede beneficiarse de un estimulo. Solamente si el individuo
aprende a beneficiarse del estimulo podemos decir que este
tiene valor .
La Experiencia
de Aprendizaje Mediado es la única manera de acrecentar
o aumentar nuestra capacidad de ser modificados. La Modificabilidad
cognitiva debe reforzarse y ser continua hasta lograr el cambio
estructural, si la modificabilidad no es continua, puede extinguirse.
La experiencia
debe ser placentera para aprender. Las experiencias dolorosas
o punitivas no enseñan, el individuo no puede aprender
de ellas.
La EAM es la forma
por la que podemos aumentar en el individuo su capacidad de
ser modificado y modificarse a sí mismo y una vez incorporados
los instrumentos de la Modificabilidad, puede desarrollarse
de manera autónoma, esta es la diferencia con la modificación
de conducta. La modificabilidad afecta al individuo de manera
estructural, la modificación de la conducta no.
CARACTERÍSTICAS DEL CAMBIO COGNITIVO ESTRUCTURAL
1.- Una vez que
el cambio se ha producido, éste afecta la totalidad
del individuo. Una vez que se aprende una regla o un principio,
se lo podrá aplicar siempre.
2.- Cuando se ha logrado el cambio estructural, y el individuo
ha logrado un cambio en su funcionamiento, continuará
cambiando y seguirá transformándose, no hay
limite en su modificabilidad. Seguirá cambiando de
manera perpetua y segura.
La modificabilidad
es posible sólo a través de la Experiencia de
Aprendizaje Mediado.
CARACTERÍSTICAS
DE LA EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE MEDIADO
Se produce a través
de un mediador que se interpone entre el individuo y la realidad.
En la EAM el mediador se asegura que el estimulo afecte al
mediado. El mediador cambia el estimulo, hace que el mediado
lo vea, lo oiga, lo repita, lo imite, hace que lo focalice.
De otro lado, la
exposición directa a los estímulos es hecha
al azahar, no se puede saber si el individuo se beneficio
o no del estimulo, si fue significante para el, si fue o no
registrado en su estructura mental. En la Experiencia de Aprendizaje
Mediado el mediador se asegura que su intervención
modifique al estímulo y al niño.
Tiene una intencionalidad,
el estimulo mediado con intencionalidad es diferente a un
estimulo dado al azahar. La intención del mediador
es la que hace que el mediado vea, oiga, piense. El mediador
obliga a focalizar, a seleccionar, creando las condiciones
para el aprendizaje. Los niños que no pueden focalizar
su atención no seleccionan, no perciben, y por lo tanto
no pueden beneficiarse de los estímulos y si no interviene
un mediador para hacer que focalice, el individuo no lograra
modificarse.
Un niño
hiperactivo, por ejemplo, es aquel que no ha aprendido a focalizar,
a seleccionar, a percibir, a concentrar su atención,
y independientemente de las causas orgánicas de su
condición, con EAM puede ser modificado
Tiene calidad y
la calidad de la EAM radica en el hecho que el mediador se
asegura para que el niño focalice, se involucre en
la actividad, sea perseverante, y de significado a las cosas.
La calidad de la EAM, asegurada por el mediador entre el niño
y el mundo permite que el individuo enfoque y perciba lo que
de otra manera no sería posible que lo haga. Cualquier
interacción entre un adulto y un niño puede
llegar a ser una fuente de mediación
La ausencia de
aprendizaje mediado puede darse por dos razones:
Experiencia de
Aprendizaje Mediado no es ofrecida al individuo
Experiencia de Aprendizaje Mediado ha sido ofrecida, pero
el individuo no se beneficia de ésta.
EAM no es ofrecida
al individuo
Algunas culturas
dejan de mediar a sus hijos, de hacer transmisión cultural
para poder sobrevivir cuando llegan a una cultura dominante.
Es el caso de los migrantes que privan a sus hijos de recibir
la mediación cultural de sus padres. Hay culturas que
dejan de mediar a sus hijos. Padres que no median a sus hijos
los condenan a vivir en desventaja, en el límite más
bajo de su funcionamiento mental
La pobreza es otra
causa para privar a los hijos de EAM, hay otras necesidades
inmediatas de sobrevivencia que hacen difícil a los
padres mediar a sus hijos. La pobreza de hecho puede convertirse
en un factor preponderante en la carencia de EAM, muy pocas
fuerzas y energías le quedan a un padre para mediar
cuando esta luchando día a día por su supervivencia
y la de sus hijos.
El individualismo,
la lucha por la realización personal, los padres contemporáneos
entregan la mayoría de su tiempo a conseguir objetivos
materiales y económicos en donde hay muy pocas oportunidades
para mediar a sus hijos. Hay una discontinuidad entre generaciones
que no permite informar a la próxima generación
de sus fundamentos culturales, de sus raíces y valores.
Las oportunidades de mediación son cada vez mas reducidas
con los substitutos modernos de interacción como son
el cine, la televisión, la radio.
EAM puede ser ofrecida al individuo y éste no se
beneficia
Pueden haber condiciones
o características del individuo como deficiencia mental,
hiperactividad, hipo actividad, condiciones físicas,
deficiencias emocionales y motoras, que pueden impedir que
el niño se beneficie de EAM. En estos casos es mas
necesaria la EAM ya que será la única manera
de modificar la condición que lo afecta.
El mediador debe encontrar la forma de romper las barreras
de su intervención. La modificabilidad y la EAM son
posibles independiente de la condición que afecte al
individuo. La EAM es un tipo de interacción que debe
adaptarse a las particularidades de cada individuo.
La experiencia de aprendizaje mediado provee al individuo
de información, conocimientos, experiencias, emociones,
que el mediado no las alcanzaría si no contara con
el mediador para transmitirlas. Lo que diferencia a la EAM
de otras formas de intervención es la INTENCIONALIDAD,
LA TRASCENDENCIA Y EL SIGNIFICADO.
El rol primero
y más importante de la EAM es la transmisión
cultural. Enfrentar cosas que no están presentes en
su campo sensorial inmediato. Más fuerza pueden tener
los recuerdos que las experiencias actuales. Sin la transmisión
cultural el sujeto no podría tener acceso al pasado.
Este conocimiento y aprendizaje amplía sus horizontes,
expande su existencia miles de años, le permite identificarse
con su pasado. Puede ir mas allá de su existencia presente,
rompiendo las fronteras de su existencia. El conocimiento
del pasado es el que le permitirá proyectarse hacia
el futuro. La relación del pasado con el futuro es
como la relación que tiene un arco y una flecha, mientras
más atrás se tense el arco, mas lejos llegará
la flecha.
La EAM producida
con una intencionalidad, interesada no en transmitir contenidos,
sino en ofrecer las experiencias del pasado como se las ven
hoy. Sin la transmisión cultural no habría conocimiento
de lo que sucedió en el pasado. Para experimentar el
futuro hay que experimentar el pasado. No hay futuro sin pasado.
Qué sabríamos de nuestros padres si alguien
en un acto intencionado, no nos los hubiera transmitido?
El hombre que conoce
su pasado esta equipado con los instrumentos cognitivos para
ir mas allá de su experiencia inmediata. Aprende a
vivir los dolores y las glorias de la historia. Solo si experimentamos
el pasado se experimentan sensaciones que van mas allá
de nuestro sistema sensorial, para conocer el pasado hay que
representar y sentir lo que otros sintieron.
La madre es la
primera mediadora de un niño, es la primera que es
aceptada por él. La madre no tiene plena consciencia
de su mediación, pero es quien participa para generar
en el niño su conciencia de familia, de grupo, de comunidad,
de nación. La madre es la que orienta al niño
hacia ciertos valores y al transmitirlos tiene intencionalidad:
su proyección y perpetuación personal.
Es importante enseñar
a los padres el papel que tienen como mediadores y transmisores
de cultura, ellos deben tomar conciencia de su rol de mediadores,
y saber que las interacciones con sus hijos deben tener intencionalidad.
"experiencia
de aprendizaje mediado es igual a transmisión cultural"
CATEGORÍAS DE LA EXPERIENCIA DE APRENDIZAJE MEDIADO
INTENCIONALIDAD
y RECIPROCIDAD
Es el primero
y más importante parámetro de la mediación.
Es el que diferencia a la Experiencia de Aprendizaje mediado,
de cualquier otra forma de aprendizaje. Está marcada
por la intención que mueve al mediador al interponerse
entre el sujeto y la fuente del estímulo.
En una experiencia de aprendizaje no mediada, hay una muy
pequeña posibilidad de determinar si la exposición
con el estímulo tuvo un efecto significante en el individuo.
Debemos preguntarnos: el niño percibió el estímulo?,
lo entendió?, tuvo tiempo suficiente para comprenderlo?,
recogió la información más importante?
La intención
del mediador afecta a las tres partes involucradas en la interacción:
el estímulo, el mediado, y el mediador.
Transformación
del estímulo
El mediador selecciona, filtra, enfatiza, pide al niño
localizar, percibir el estímulo con claridad y precisión.
El mediador hace del estímulo mas atractivo, sube su
tono de voz, lo baja, transforma la exposición, la
duración y la frecuencia; busca siempre la reciprocidad,
es decir la respuesta de que el niño recibió
el mensaje, la intención del mediador.
Transformación del mediado
El sujeto de intervención también es transformado,
se lo hace más alerta, el mediador se asegura que el
niño vea, oiga o sienta, dependiendo que busca la intencionalidad
del mediador. Se da una reciprocidad en la relación
mediado-mediador.
Transformación del mediador
En este proceso el mediador también se va modificando,
va cambiando sus formas de intervención de acuerdo
a las necesidades del sujeto.
La intencionalidad
transforma esta relación triangular mediador-estimulo-mediado
creando en el niño los pre-requisitos de modificabilidad
cognitiva. La intencionalidad también refleja el deseo
del mediador de modelar el funcionamiento del niño
en concordancia con sus valores, objetivos, hábitos
y creencias culturales. Los contenidos que se transmitan,
reflejarán los valores culturales, religiosos, personales,
emocionales, que el mediador desea transmitir al mediado,
como una extensión de sí mismo.
La experiencia
de aprendizaje mediado se da cuando hay una fuerte relación
entre el que envía el mensaje y el que lo recibe, de
hecho no habría EAM si el mediador no se aseguró
que su mensaje fue recibido por el niño, No puede haber
intencionalidad sin reciprocidad.
TRASCENDENCIA
La interacción
nunca esta limitada a la necesidad o al momento inmediato.
Mediación de elementos trascendentes es la parte mas
humanizante de la interacción entre seres humanos,
es la dimensión del diálogo humano. Una madre
al dar de comer a su hijo, no lo hace solo por su supervivencia,
el momento de la comida es un momento de diálogo, de
transmisión de valores, de cultura. La trascendencia
va más allá de las necesidades inmediatas, y
hasta en contra de las necesidades biológicas. Trascender
es ir más allá de una situación inmediata,
de una necesidad particular. La mediación de la trascendencia
hace que los individuos extiendan su experiencia a otros campos,
creando en ellos nuevas necesidades.
La tarea o los
contenidos con los que se enfrenta a los niños es el
punto de partida, es el pretexto para mediar la trascendencia.
No podemos enseñar a los niños a limitarse a
una tarea específica, tenemos que ampliar su sistema
de necesidades y sobretodo su necesidad de trascender.
La naturaleza trascendente
de la interacción es la que produce la flexibilidad
en la estructura mental del sujeto. Pero es también
hoy la mas negada, en familias que viven la inmediatez, que
luchan por su supervivencia, que viven el aquí y el
ahora no se media la trascendencia.
SIGNIFICADO
La mediación
del significado representa el poder energético, afectivo,
emocional que hará que la interacción mediada
sobrepase la resistencia del individuo y asegure que el estimulo
sea experimentado por él.
Tanto el mediador
como el mediado deben estar conscientes del significado de
la intención. El Significado, es la dimensión
energética de la mediación; el mediador crea
las condiciones, la motivación, la atención,
la significancia de su intención. El mediador logra
que el niño este consciente de la importancia que tiene
lo que se le pide o exige. El mediador no tiene recetas. El
niño no solo es receptivo, sino que se involucra, en
una interacción recíproca con el significado
de lo que hace. Otorga al niño el sentido de significación
(porque este detalle es importante ahora) El significado es
el dispositivo cognitivo que determina la naturaleza de la
búsqueda del individuo (esto es lo que yo quería)
Hay que ofrecer
los criterios para elegir, discriminar, planificar lo que
se va a hacer y explicitar el porque de las cosas. El significado
que el sujeto de a las cosas será el que permita la
regulación de su propio comportamiento.
La necesidad de
buscar significado a las cosas afecta la vida de todo ser
humano: el porqué y el para qué de las cosas.
Tenemos como mediadores que crear el hábito de buscar
el significado de las cosas. El significado de las cosas que
el niño construye en su sistema es un proceso cognitivo.
En cada interacción hay una posibilidad de crear una
guía, una orientación del por que, el para que,
el dónde.
La EAM ha sido
criticada como una imposición al niño, pero
esta imposición es la que posibilita al ser humano,
ser lo que es
Estas tres características:
intencionalidad y reciprocidad, trascendencia y significado
son las categoría de mediación universales pero
hay otras características de las interacciones que
son importantes pero que no son universales, que reflejan
la diversidad de los seres humanos. Estas características
han sido escogidas porque padres y maestros deben conocerlas
y adaptarlas según sus necesidades y por lo tanto,
deben manejarlas en su repertorio de interacciones. Estas
categorías son:
MEDIACIÓN DEL SENTIDO DE COMPETENCIA
Para mediar este
sentimiento es importante que el individuo no solo sea competente,
sino que se sienta competente.
La competencia puede ser adquirida de las mas variadas formas,
inclusive a través de aprendizaje directo, pero lo
que usualmente pasa es que el hecho de ser competente no siempre
va acompañado del sentimiento de ser competente.
Muchas veces nos
admiramos de cómo personas que son altamente competentes,
se torturan por sus sentimientos de incompetencia. Ej. "
No fui yo, fue solo cuestión de suerte". "Yo
lo hice, porque no requirió de mucha inteligencia".
Esta falta de asociación
entre ser competente y sentirse competente es la que fortalece
nuestra teoría de que es un mediador el que se interpone
para mediar el sentimiento de capacidad, para demostrar que
lo que el sujeto ha alcanzado, es competencia genuina. Una
persona no puede sentirse competente si alguien no le hace
sentir competente.
En muchos casos
se niega la capacidad o competencia de los sujetos, los padres
renuncian a involucrarse y mediar a sus hijos porque sus hijos
no son "capaces" y se anulan las potencialidades
que éstos tienen, esta anulación es uno de los
mas grandes errores que pueden cometer padres y maestros.
Mediar el sentimiento de competencia es una gran responsabilidad
en todas nuestras interacciones.
Crear en los individuos
la posibilidad de evaluar su propia competencia es también
muy importante. No son suficientes golpecitos en la espalda
para decir "que bien lo hiciste", se debe analizar
con el sujeto que hizo para lograr ser competente. Si solo
reproduce o repite lo que ha hecho hay muy poca oportunidad
de sentir la competencia. El ser humano tiene que materializar
sus habilidades. Usualmente, el ser humano es mucho mas competente
de lo que se siente, puede hacer muchas mas cosas de las que
cree es capaz. La condición humana no conduce a la
competencia, se necesita alguien de fuera que demuestre el
grado de competencia y las posibilidades que tienes como ser
humano. A veces pensamos que si todo el mundo lo hace, entonces
no se requiere de competencia. En el análisis de cada
competencia, hay que categorizar las habilidades, los dominios,
todo lo que la tarea requirió para lograrla.
La competencia
amplia el sistema de necesidades, el sentimiento de competencia
permite preguntar que mas puedo hacer, hasta donde puedo llegar.
Si logro el éxito, amplio mi horizonte , si soy exitoso
puedo llegar mas lejos. La competencia me brinda la oportunidad
de llegar cada vez mas lejos.
La competencia
debe entonces se impulsada e interpretada por el mediador
La sensación de competencia se desarrolla por la competencia
misma. No podemos hacer sentir competente a una persona que
no lo es. La repetición de una tarea reduce la competencia
y creatividad, hay que enfrentar las tareas que requieren
un esfuerzo particular, no reproducir lo que se ha hecho antes.
Siempre se puede dar un paso adelante, ampliar y extender
las posibilidades y capacidades que tienen los individuos.
Para interpretar
la competencia el sujeto debe aprender a conocer el proceso
interno de la actividad mental. El niño tiene que estar
consciente y saber lo que sucede en su conducta competente,
que funciones son necesarias para ser competente. El sujeto
con el que trabajamos debe saber y experimentar lo que es
capaz de hacer, tener conocimiento del proceso implicado en
una determinada tarea, no solo sentir mi golpecito en la espalda.
Una manera de mediar
la competencia es conocer lo que pasa en el mundo, los aspectos
positivos que ha hecho el ser humano, los niños deben
sentirse parte de la humanidad y de sus logros "tú
eres parte de esto"
REGULACIÓN DE LA CONDUCTA Y CONTROL DEL COMPORTAMIENTO
Regulación
de la conducta es la forma como un individuo usa varias fuentes
de información para decidir cuando, donde, como. Trata
de mediar en el individuo como controlar el comportamiento
antes de responder a una situación dada.
La regulación
y control del comportamiento, nos permite controlar el ritmo,
es decir nuestra impulsividad de acuerdo a particularidades
específicas que enfrenta una persona. Hay casos en
los que debemos actuar impulsivamente, si no se lo hace, puede
pasar algo grave, no estamos diciendo que jamas se debe ser
impulsivo, hay ocasiones en el que actuar impulsivamente puede
salvarnos la vida. La regulación de la conducta esta
relacionada con saber cuando acelerar o cuando detener las
reacciones , la decisión va en correspondencia con
la particularidad de la situación, depende de las condiciones
específicas en la que nos encontremos.
Hay que mediar
la necesidad de buscar criterios para decidir como obrar.
Lo que mediamos es cuando y como controlar nuestras conductas.
La impulsividad
es una forma de respuesta al estímulo, y existen una
variedad de razones por las que la impulsividad se presenta
en una persona
Impulsividad temperamental, vitalidad, y energía orgánica
Deseo excesivo de hacer ciertas cosas
Falta de recursos inhibitorios , por el deseo de hacer algo
se carece de la posibilidad de prever las consecuencias, que
ocurrirá como consecuencia de nuestros actos. Por ejemplo,
jóvenes que tienen conductas infractoras no tienen
este balance, esta capacidad de prever las consecuencias de
sus actos. Por esto con los jóvenes es tan importante
trabajar la causa-efecto ya que sólo así podrán
aprender a controlar su conducta.
Es importante construir
en nuestro sistema interno la posibilidad de representarnos
a nosotros mismo, yo quiero saber que sucederá sí
Debemos trabajar
en la metacognición, es decir poder representar uno
mismo el resultado de los comportamientos para poder autorregularlos.
Debemos enseñar a anticipar, a prever las consecuencias,
la impulsividad es el desequilibrio entre lo que se desea
y la conciencia de las consecuencias de ese acto.
EAM es la que posibilita
una orientación que permite saber como buscar toda
la información que necesito antes de responder, antes
de tomar decisiones. Permite crear la disposición de
mirar y seleccionar antes de dar una respuesta. El mediador
interviene preguntando: Estas seguro de los que vas a hacer?
Tienes toda la información que necesitas? Es ese el
mejor camino a seguir?
Un mediador deber
crear el camino para que el mediado logre regular su conducta,
tomando todo el tiempo que sea necesario para estudiar la
tarea que se tiene que resolver, y crear las condiciones bajo
las cuales una respuesta no va a hacer aceptada a menos que
sea fruto de una conducta controlada.
Hay otro aspecto
importante en cuanto a la regulación de la conducta
y es la posibilidad de acelerar la respuesta que en muchos
casos no se da por inhibición. Puede darse el caso
que un individuo no da su respuesta, puede haber percibido
el problema adecuadamente, puede incluso tener la respuesta,
pero por una falta de confianza en sí mismo, es incapaz
de dar una respuesta. Esto puede estar relacionado con un
sentimiento de incompetencia o una incapacidad de empezar
una conducta específica.
El control de la
conducta esta entonces relacionado con dos dimensiones la
impulsividad y la inhibición de dar una respuesta.
Como mediadores actuamos sobre estas dos dimensiones.
MEDIACIÓN DEL SENTIMIENTO DE COMPARTIR
En los estados
mas tempranos del hombre, el sentimiento de compartir era
muy importante, lastimosamente en el mundo individualista
de hoy esto se va perdiendo cada vez mas y mas, va sobre todo
perdiendo su significado.
El sentimiento
de compartir es muy poderoso, ya que se refiere a la capacidad
del ser humano de ser uno con el otro, de identificarse con
el otro, como una tendencia de crecer junto a otros. Compartir
sentimientos para poder sentir lo que otros sienten. El conocimiento
se cristaliza cuando yo puedo compartir con otros lo que yo
he aprendido, con esa disposición de compartir mis
conocimientos.
El sentimiento
de compartir es la posibilidad de crear unidad y placer entre
dos individuos, de fusionar conocimientos para crear una experiencia
común. Es el producto de mis reflexiones y aprendizajes
en el otro.
El mediador también
debe compartir con sus mediados. Co-vibrar con ellos, identificarse
con quienes trabaja. Pero transmitir no es pasarlo como por
una tubería , sino debe compartirse con entusiasmo,
con emoción para despertar en el otro el interés
de lo que se esta compartiendo.
El sentimiento
de compartir esta relacionado con la necesidad del ser humano
de fundirse con otros, pero el ser humano también necesita
actuar como individuo como una unidad que busca diferenciarse,
estar consciente de uno mismo. Y la única forma de
fundirse con otros, de compartir con los demás, es
cuando tenemos una conciencia de nuestro propio ser.
Esto nos lleva a la siguiente categoría de mediación:
la individualidad y diferenciación psicológica
MEDIACIÓN DE LA INDIVIDUALIDAD Y DIFERENCIACIÓN
PSICOLÓGICA
Cada ser humano
tiene la necesidad de ser uno mismo y actuar como un ser distinto
de los demás. La mediación de la individualidad
esta relacionada con la necesidad que todos tenemos de ser
diferenciados de los otros.
Un niño
recién nacido vive un estado de adualismo, no distingue
la diferencia entre el y su madre, no se distingue como un
ser humano separado y único. El adualismo es un condición
típica del ser humano, neonatal. El recién nacido
no se siente un ser individual a esto llamamos adualismo.
Solo mientras va creciendo es capaz de distanciarse de su
madre y tiene la posibilidad de verse como un individuo, de
tener conciencia de sí mismo, de percibir las cosas
como separadas de su propio ser. Es muy importante que como
mediadores enseñemos a los niños a percibirse
como individuos diferentes de los otros, únicos e irrepetibles.
Es esencial que la individualidad de cada uno sea respetada.
Para mediar la
individualidad es importante que el mediador acepte que los
sujetos pueden pensar distinto de lo que uno, como mediador,
piensa y que los diferentes puntos de vista son muy legítimos
Al mediar la individualidad, el mediador busca respuestas
divergentes, no espera siempre la misma respuesta, por que
si lo hace no esta incentivando la creatividad. Muchas respuestas
pueden responder a la individualidad de cada ser humano, y
esta individualidad es el derecho que tenemos a no estar de
acuerdo, a dar una respuesta que responda a nuestra propia
experiencia. Mediar la individualidad no significa que se
deben aceptar los errores, sino más bien es importante
entender como se da el proceso íntimo de pensamiento
de cada uno de los sujetos con los que trabajamos
MEDIACIÓN DE LA BÚSQUEDA DE OBJETIVOS, Y
CONDUCTA PLANIFICADA
Esta categoría
de mediación amplía el pensamiento del individuo
en términos de tiempo y espacio, creando en él
una direccionalidad orientada hacia el futuro. Para poder
planificar hay que tomar distancia del momento presente y
representar lo que voy a lograr. Al mediar esta categoría
el determinante mas importante es la representación
ya que no involucramos en algo que sucederá en el futuro
Establecer objetivos
requiere de algunas condiciones:
La necesidad de
hacerlo
La atracción que tiene la meta
Las condiciones que enfrentamos para alcanzar el objetivo:
la factibilidad para alcanzarlos, la posibilidad de lograrlos,
y el tiempo que se invertirá en el logro de los objetivos.
La búsqueda
de objetivos refuerzan los procesos cognitivos ya que debo
tener una percepción clara del objetivo, tener una
intencionalidad, debo tener conciencia de la meta o de los
objetivos que busco, saber porque elijo esto y no lo otro.
La mediación
de la búsqueda de objetivos puede empezar a una edad
muy temprana, esta mediación enriquece la conducta
comparativa y fortalece el desarrollo del pensamiento representacional.
Muchas veces se niega esta posibilidad a niños o jóvenes
con bajos niveles de funcionamiento asumiendo que no pueden
pensar en términos del futuro. Y mas bien puede ser
que estos niños tienen muy poca orientación
hacia lo futuro porque justamente no han sido mediados en
la planificación y búsqueda de objetivos
MEDIACIÓN DE LA BÚSQUEDA DE LA NOVEDAD, COMPLEJIDAD
Y DESAFÍO
La mediación
de la complejidad, búsqueda de la novedad y desafío
es muy importante para poder enfrentar las dificultades y
desafíos que tiene el mundo de hoy para los seres humanos.
El hombre por naturaleza tiene la necesidad de involucrarse
en conductas de desafío, de responder a lo nuevo y
completo, de aceptar retos que le permitan adaptarse en mejores
condiciones a nuevas formas de vida.
Hay que enseñar
al individuo la disposición al desafío con creatividad
y con cautela, de otra manera quizá no sabrá
responder al llamado de esta época, en los albores
del nuevo milenio. Con la mediación se orienta a los
niños a trabajar hacia la novedad y la complejidad
para alcanzar niveles más altos de funcionamiento.
No se trata de crear angustia sino de preparar al individuo
para que este expuesto a situaciones de desafío que
le permitan ser mas eficiente, saber resolver problemas y
aceptar retos. En muchos casos debemos como mediadores, dejar
que los niños vivan su derecho a "fracasar temporalmente"
para luego de una situación difícil salir fortalecidos.
Estimular a los niños para que resuelvan tareas que
saben de entrada que les va a costar esfuerzo y que no la
van a resolver inmediatamente, si un elemento muy importante
para ampliar sus competencias intelectuales, lingüísticas,
sociales.
El éxito
de la mediación del desafío dependerá
de la creencia del mediador de que importantes cambios pueden
darse si se confronta al individuo con tareas mas complejas
de las que está acostumbrado a realizar. Por eso la
mediación del desafío debe estar presente en
nuestras interacciones. No esta por demás decir que
por supuesto el niño debe tener todos los instrumentos
cognitivos que le permitan resolver e involucrarse en tareas
desafinares que como mediadores les presentamos.
MEDIACIÓN
DEL CONOCIMIENTO DEL SER HUMANO COMO SER CAMBIANTE
A los seres humanos
les asusta el cambio, aceptamos lo que se puede predecir,
conocer, y comúnmente se refuerza en el individuo la
creencia de que no ha de cambiar. Los profesores predicen
como son o serán sus alumnos: esto es lo que puedes
hacer, hasta aquí podrá llegar, no vas a cambiar.
Como mediadores
debemos hacer todo lo contrario: creer en la capacidad de
cambio en la posibilidad de ser modificados. Se debe mediar
el sentimiento de ser personas, entidades que cambiamos y
nos modificamos.
No siempre cambiamos
para bien, podemos también cambiar para mal. Aquí
entra la característica mas importante del hombre:
su libertad. La posibilidad de escoger es la que mediamos
tratando de que los cambios se proyecten y vayan hacia lo
mejor. Un ser humano tiene que pelear, involucrarse y decidir
hacia donde va, escoger la conducta que quiere, decidir libremente
para tomar decisiones.
Hay que mediar
el sentimiento de que el ser humano puede cambiar. Si trabajamos
con un delincuente y predecimos que siempre será delincuente,
no le estamos dando la oportunidad a que cambie. No es posible
categorizar a las personas, negándoles su posibilidad
de cambio, tenemos que creer que con quien trabajamos puede
vivir procesos de cambio importantes en su vida. Este cambio
se lo promueve desde la mediación ya que es más
difícil cambiar desde uno mismo.
Existir significa
tener una identidad que se mantiene, más allá
de los cambios que logremos en nuestras vidas. Por otro lado
vivir significa estar en un proceso constante de cambio. La
posibilidad de cambiar que tenemos todos los seres humanos
deber ser entendida por todos los profesionales que trabajamos
con niños y jóvenes, pero sobre todo debe ser
trabajada a través de todos nuestros esfuerzos de mediación.
MEDIACIÓN DEL OPTIMISMO
Esta categoría
de mediación enfatiza la forma en la que el individuo
ve el futuro como un determinante importante en la modificabilidad
cognitiva.
Confrontado con
varias alternativas sobre lo que va a pasar en una situación
dada el individuo escoge la alternativa optimista sobre la
pesimista. Muchos factores van a influenciar sobre lo que
escogemos.
La mediación
es extremadamente importante en ayudar al niño a escoger
de una variedad de alternativas. El efecto de mediar sobre
alternativas negativas puede ser nefasto para el funcionamiento
cognitivo. Tener una visión fatalista de la vida, como
la tienen algunas culturas, puede llevar a una actitud pasiva
frente a la realidad: como no hay esperanza no se interviene.
Por otro lado si se media para que se escoja la alternativa
optimista , será necesario asumir una gran movilización,
para lograr que los resultados positivos que se esperan, sean
una realidad. Todas las fuerzas serán invertidas para
que la alternativa optimista se materialice.
Se tiene una visión
optimista solo cuando se está seguro de que cualquier
situación, por complicada que sea, puede cambiar. Una
predicción puede volverse en una visión pesimista:
ejemplo la detección temprana de un niño con
Síndrome de Down , puede decir a los padres que tiene
una condición genética imposible de cambiar
y determinar que los padres no hagan nada por desarrollar
al niño a su máximo potencial.
La detección de una condición puede obstaculizar
la búsqueda de alternativas optimistas.
Es importante tener
optimismo frente a las cosas y más aun frente al ser
humano. Nuestra mediación va siempre dirigida hacia
el optimismo. Nunca, como mediadores, nos rendimos frente
al pesimismo. El optimismo será el catalizador para
hacer cosas y luchar, el pesimismo hará que no continuemos,
que permanezcamos pasivos, estancados.
MEDIACIÓN DE LA PERTENENCIA
Esta categoría
entra en el concepto de transmisión cultural. Pertenencia,
comienza en el círculo interno de uno mismo y sólo
entonces se va ampliando hasta dar paso a estructuras más
amplias de familia, escuela, comunidad, nación.
El sentimiento
de pertenencia es muy importante y recientemente tomado en
cuenta como un objetivo de la mediación. Vivimos en
un mundo en el que este concepto ya no tiene significado ni
necesidad.
La aculturación
y el desarraigo traen consigo sentimientos de no pertenencia
de no ser "ni de aquí ni de allá".
Los seres humanos se ven obligados a fundirse en la cultura
dominante perdiendo sus raíces y su identidad. Para
poder pertenecer a una nueva cultura se llega a negar el pasado,
a negar las raíces y a no saber a dónde se pertenece.
Hoy día
la familia desestructurada no media a sus hijos, no trasmite
su cultura, no se transmiten valores, ni se logra la perpetuación
y extensión de uno mismo. La transmisión genética,
cromosómica no es la más poderosa, la humanidad
se perpetua a través de la transmisión cultural.
Cuando una madre media lucha por asegurar su perpetuación,
la extensión de sí misma, lucha por su necesidad
de continuar su propia existencia. El deterioro de la existencia
humana hoy se debe a que la familia esta desestructurada,
no hay transmisión, no hay continuidad del pasado,
no hay perpetuidad de la existencia humana.
Mediar el sentimiento
de pertenencia entonces es extremadamente importante en el
mundo de hoy en el que se han perdido las raíces, los
valores, las culturas y sobre todo el principal escenario
de transmisión cultural va desapareciendo con la desestructuración
de la familia
Todos estos parámetros
y categorías de mediación pueden ser aplicados
a una variedad de situaciones y no están relacionados
a un contenido en particular. Este proceso de interacción
de la Experiencia de Aprendizaje mediado es universal y puede
ser usado en diferentes situaciones: pintura, literatura,
ciencias. Lo que interesa es hacer que los niños, jóvenes,
adultos
"aprendan a aprender"
La importancia
de la EAM radica en que no se dice a los individuos que tienen
hacer, sino que se les enseña cómo hacer. A
través de una mediación de calidad se van transmitiendo
valores, saberes, comportamientos.
La Experiencia
de Aprendizaje Mediado tiene un carácter universal
y puede ser adaptada a culturas específicas.
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