Travesía de lo popular en la crítica literaria ecuatoriana

Autora: Sofía Paredes

Sofía Paredes parte de la necesidad de reconocer la centralidad de lo popular en las ciencias sociales para preguntarse por los modos en que se ha representado lo popular en los discursos de la crítica literaria generados en instancias académicas, en medio de un juego de oposiciones y jerarquizaciones que han construido la interrelación entre lo popular y lo literario.

Sabemos que la investigación actual en el campo de la cultura y de las letras está orientada a comprender la producción y significación de textos culturales en el contexto de un debate en torno al estatuto de la literatura, la constitución del canon y el peso de la tradición. Se trata de una perspectiva de estudio que intenta problematizar la noción misma de literatura en el sentido de incorporar en ella los múltiples textos producidos por una sociedad profundamente heterogénea. Sofía Paredes se propone precisar los dispositivos teóricos, los referentes políticos, las matrices y políticas culturales que han guiado la investigación y el debate académico en torno a la valoración, legitimación y estudio de la cultura popular ecuatoriana en el afán de trazar una tradición teórica en el campo de la crítica literaria.

Esta lúcida travesía realizada por Sofía Paredes en torno a lo popular en el terreno de la crítica literaria ecuatoriana cuestiona los modos habituales en que se ha asumido lo popular, para subrayar los efectos de verdad que dichas tendencias analíticas habrían generado en el debate crítico contemporáneo en torno a la literatura, la identidad y la tradición.

Contenido:

  • Capítulo I
    La modernidad y lo popular
    • a) La dicotomía culto / popular
    • b) La disociación entre oralidad y escritura
    • c) El enfrentamiento entre tradición y modernidad

  • Capítulo II
    Lo popular desde interpretaciones sociales y literarias
    • a) El pueblo como productor de cultura
    • b) El pueblo como objeto de opresión y sujeto de resistencia
    • c) El pueblo como espacio de tradición e identidad / Pureza y contaminación del pueblo / Paradojas en la visión del mundo del pueblo
    • d) Lo propio y lo ajeno: una literatura nacional popular

  • Capítulo III
    Lo popular desde los estudios culturales
    • a) El desplazamiento de lo literario
    • b) La centralización del margen
    • c) Celebración de la risa popular


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