La letra y los cuerpos subyugados: Heterogeneidad, colonialidad y subalternidad en cuatro novelas latinoamericanas

Autora: Carolina Ortiz

Bajo una investigación con elementos socio-culturales, y teniendo como antecedentes literarios a cuatro novelas latinoamericanas (Ave sin nido de Clorinda Matto, Ximena de dos caminos de Laura Riesco, Juyungo de Adalberto Ortiz y Canto de sirena de Gregorio Martínez), aparece este estudio que manifiesta la asociación histórica entre dos formas de colonialidad: la etno-social y la de género. Se manifiesta un discurso donde las categorías de sumisión, marginación y  discriminación alcanzan niveles similares, dependiendo del tiempo y del espacio.

Contenido:

Prólogo

Reconocimientos

Introducción

CapÍtulo I
Familia, migración y peregrinación. Organizadores de los acontecimientos argumentales

1. La familia, cronotopo en Aves sin nido
Grupos de familia y fraccione sociales. La heterogeneidad de los mundos familiares.
Representaciones de las desigualdades

2. La familia oligárquica en Ximena de dos caminos. Representaciones de la heterogeneidad histórico-estructural y cultural
Desigualdades de género y etno-sociales

3. El camino y la migración, cronotopo en Juyungo
Representaciones de las relaciones interétnicas y sociales
Representaciones de las relaciones de género

4. Canto de sirena. Peregrinación en la memoria. Un discurso testimonial
Las "dominaciones". Fracciones sociales. Representaciones de estas relaciones
El saber y las dominaciones
Representaciones de las relaciones de género

Capítulo II
Heterogeneidad, colonialidad y subalternidad

1. El hablante en los cuatro textos
Sujeto escindido. Discurso monológico y homogeneizante en Aves sin nido
Polifonía y heterogeneidad en Ximena de dos caminos
Heterigeneidad del sujeto. Discurso homogeneizante y redentor en Juyungo
La heterogeneidad del sujeto. Ruptura del sujeto unidimensional, fuerte y armónico en el Canto de la sirena

2. Referencias de subalternidad
Indios, niños y mujeres: cuerpo subyugados. Derecho natural y jurídico
Unos hablan con el cuerpo, otros con la "fuerza de la razón"
Batalla "el mal y el bien"
Espontaneidad y errancia de los cuerpos subyugados

3. Subvirtiendo la colonialidad del poder

Consideraciones finales

Bibliografía