El Extra: las marcas de la infamia. Aproximaciones a la prensa sensacionalista

Autor: Fernando Checha Montúfar

Este trabajo explora el carácter “popular” y ambivalente del sensacionalismo. Analiza al Extra: las relaciones entre su producción y consumo, las prácticas y relaciones que se dan en y a propósito de él.

En la primera parte, la hipótesis central es que este diario hace una incorporación distorsionante de lo popular, como negocio y negociación cultural, que produce una sintaxis “popular”. Además, hay una visibilización ambivalente de los sectores populares: son protagonistas cotidianos de la noticia, pero con un enfoque estigmatizador. Sin embargo, el Extra tiene una función impugnadora por la exposición masiva del lado oscuro de la sociedad.

En la segunda parte se hace una aproximación al newsmaking del Extra para entender la lectura que el medio hace del acontecer y la lógica de sus representaciones de los sectores populares; también al consumo y percepciones de sus lectores y no-lectores para establecer la negociación del diario con las matrices culturales y expectativas populares, sus conexiones con la complejidad y tensiones de la cultura popular y sus prácticas; y a los gustos y disgustos que su consumo provoca.

En suma, el autor propone que, si bien en el Extra hay una sintaxis “popular” y tiene un carácter impugnador, también infama a los sectores populares desde la picota de una visibilización abyecta. Y, en el proceso, ubica a la estigmatización de su consumo como una marca de la infamia.

Contenido:

• Introducción
  
  
  1. Miradas que se cruzan
  A. Las miradas del negocio
  B. Las miradas del rechazo
  C. Miradas equilibradas
  
  
  2. Planeamiento central
  
  
  3. La complejidad de lo popular
  
  
  4. El Extra: más de un cuarto de siglo
  A. Un diario “serio” en blanco y negro
  B. La "línea colombiana": glóbulos rojos y sexo
  C. El editor - gerente
  D. La mesocratización del producto
  
  
• Capitulo I
  La sintaxis “popular” de la crónica roja

  1. La condición melodramática
  A. El melodrama: entre la anacronía y la posmodernidad
  B. Dispositivos melodramáticos

  2. Visibilización de lo abyecto y estigmatización
  A. La visibilidad popular
  B. La voz popular como “narración de urgencia”
  C. Una mirada desde lo abyecto y lo grotesco
  D. La delincuentización
  E. La crónica roja o “el sueño del pongo”

  3. La portada: una mirada opulenta
  A. La portada: el contrato de lectura exhibido
  B. La morfología
  C. La fotografía
  D. El color
  E. El texto: titulares y sumillas
  F. El servicio sexual

• Capítulo II
  Producción y consumo: las prácticas culturales

  1. La comunicación como proceso
  A. Producción: el poder de interpretación de la realidad
  B. Circulación /distribución: el ecosistema mediático
  C. Consumo: la (re)producción de sentidos

  2. La producción en el Extra: prácticas, interpretación y puesta en escena de la realidad
  A. El nesmaking en el Extra: el poder de interpretación y de la organización
  B. Las “erosiones del oficio”

  3. Las miradas del (no) consumo
  A. El consumo: percepciones, usos y gratificaciones
  B. El no-consumo: percepciones, rechazo, intolerancia

• Conclusiones
  1. A la hipocresía de las gentes serias
  2. De gustos y disgustos
  3. ¿Qué hacer?

  Anexo
  Evolución de las portadas

• Bibliografía
  

Datos del autor:

Fernando Checa Montúfar (Quito, 1956) realizó estudios de periodismo en la Universidad Central del Ecuador. En el 2001 obtuvo el título de Magíster en Estudios Latinoamericanos, mención en Estudios de la Cultura, en la Universidad Andina Simón Bolívar, Sede Ecuador.

Ha sido profesor de periodismo y comunicación en la Universidad Central, la Pontificia Universidad Católica del Ecuador y la Universidad Internacional del Ecuador. Entre 1995 y 1999 fue editor de la revista Chasqui publicada por Ciespal. Actualmente dicta cursos de cultura latinoamericana y realiza estudios de doctorado en literatura latinoamericana en la Universidad de Michigan, Ann Arbor, Estados Unidos.