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FEMINISMO,
DIFERENCIA SEXUAL Y SUBJETIVIDAD NÓMADE
Rosi
Braidotti
Editorial
Gedisa
Barcelona, 2004
Páginas: 234
Este volumen ofrece un marco para analizar, decodificar y juzgar
los cambios que se han producido en las condiciones históricas
y en el imaginario social de las sociedades posindustriales, poscoloniales
y poscomunistas al entrar en el nuevo milenio.
Entre los factores que más inciden en la reestructuración
del imaginario social contemporáneo están las nuevas
tecnologías. Los análisis se centran en las representaciones
de los sujetos corpóreos que están experimentando
una amplia revalorización cultural en contextos, sociales,
culturales y políticos específicos de la posmodernidad
tardía. La encarnación, la subjetividad, la sexualidad
y la diferencia sexual son algunos de los términos clave
que se discuten en este libro con referencia especial a los trabajos
de los filósofos Gilles Deleuzy Luce Irigaray.
Braidotti aboga por la necesidad de establecer definiciones del
sujeto como no-unitario y nómade que, sin embargo, no supriman
la noción de agencia o de responsabilidad.
Contenido
1. El sujeto en el feminismo
2. Sobre el sujeto feminista femenino o desde el "sí
mismo-mujer" hasta el "otro mujer"
3. Feminismo y posmodernismo: el antirrelativismo y la subjetividad
nómade
4. El feminismo con cualquier otro nombre
5. El ciberfeminismo con una diferencia
6. Género y posgénero: ¿el futuro de una
ilusión?
7. El devenir mujer: repensar la positividad de la diferencia
8. Diferencia sexual, incardinamiento y devenir
9. Las figuraciones del nomadismo
10. Deleuze, ética y derechos humanos
Fuentes
EL
DISCURSO INTERCULTURAL
Prolegómenos a una filosofía intercultural
Graciano González R.
Arnaiz, coordinador
Biblioteca nueva
Madrid, 2002
Páginas: 236
Para
la filosofía, pensar en la interculturalidad es una oportunidad
única para "dar cuenta" de los nuevos espacios
de representación en los que hombres y mujeres tratan de
llevar a cabo sus vidas. Es en el contexto de la interculturalidad
donde tenemos que leer hoy la dignidad y el respeto de todas las
culturas, el derecho a la diferencia, la reconsideración
del discurso de la etnicidad y la denuncia de todo tipo de discurso
heterófobo, y , finalmente, la visión integradora
de la emigración.
Entender la interculturalidad como "espacio moral" que
hay que reivindicar y proteger es la condición para que
el multiculturalismo pueda llevarse a cabo y la propia globalización
adquiere un significado distinto.
En ese sentido El discurso intercultural somete a control y verifiación
toda interpretación que no esté basada en discursos
y razones que propicien actitudes de encuentros y de dialogo,
de crítica y de alternativa, de formalidad y de concreción,
de universalidad y de particularidad.
Contenido
Introducción. Graciano González R. Arnaiz
Primera parte. La razón intercultural
I. La interpelación intercultural. Raimon Panikkar
II. La interculturalidad como categoría moral. Graciano
González R. Arnaiz
III. Pluralismo cultural analógico y derechos humanos.
Maurico Beuchot
IV. Filosofía e interculturalidad en América Latina:
intento de introducción no filosófica. Raúl
Fornet-Betancourt
Segunda parte: El contexto intercultural
I. La cultura: consideraciones para el encuentro intercultural.
Diana de Vallescar Palanca
II. Multiculturalidad e inmigraciones. Joaquín García
Roca
III. Cultura, etnicidad e interculturalidad: una visión
desde la antropología social. Gunther Dietz
INTERCULTURALIDAD
Y POLÍTICA
Desafíos y posibilidades
Norma
Fuller, editora
Red para el Desarrollo de las Ciencias Sociales en el Perú
Lima, 2002
Páginas: 447
Esta
publicación recoge varios trabajos de destacados especialistas
latinoamericanos sobre interculturalidad. En ellos se discute
la viabiliad de la propuesta intercultural como alternativa ético
política, la manera cómo se ha implementado -o no-
en la región y las posibilidades que nos presenta. El interrogante
que los guía es: ¿Cómo plantear una política
intercultural que posibilite la convergencia y la diversidad son
caer en el simplismo esencialista o en el relativismo paralizante?
Contenido
Introducción. Norma Fuller
I. Políticas públicas e interculturalidad
Políticas públicas e interculturalidad. Virgilio
Alvarado
Entre el multiculturalismo y la interculturalidad: más
allá de la discriminación positiva. Fidel Tubino
Democracia e interculturalidad en las relaciones entre Estado
y sociedad. Carmen Ilizarbe
Comentarios. Carlos Iván Degregori
II. Interculturalidad y actores sociales
(De) Construir la interculturalidad. Consideraciones críticas
desde la política, la colonialidad y los movimientos indígenas
y negros en el Ecuador. Catherine Walsh
Reforma educativa y territorialidad andina en Bolivia: en busca
de los protagonista. Pablo Regalsky
La construcción de las etnicidades en la sociedad colombiana
contemporánea: un caso ejemplar para una discusión
sobre etnicidad y grupos raciales. Fernando Urrea, Teodora Hurtado
Comentarios. Gonzalo Portocarrero
III. Interculturalidad y la construcción de la etnicidad
Regionalismo, religiosidad y etnicidad migrante trans/nacional
andina en un contexto de "glocalización": el
culto al Señor de Qoyllur Ritti. Javier Ávila
Formas de expresión y políticas culturales. Representaciones
de la cultura en y desde Tupe. Alejandro Diez
Poéticas y políticas de identidad: el debate por
la autenticidad y la creación de diferencias étnicas
y locales. Gisela Canepa
Comentarios. Jürgen Golte
IV: Educación intercultural
Repensando la educación bilingüe intercultural en
el Perú: bases para una propuesta de política. Madeleine
Zúñiga y Modesto Gálvez
La antropología al servicio de una educación intercultural.
Juan Ansión
Educación e interculturalidad: repensandomitos, identidades
y proyectos. Patricia Ames
Comentarios. Augusto Castro
V: Interculturalidad e identidad nacional
Viviendo a la sombra de naciones sin sombra: poéticas y
políticas de (auto) marcación de "lo indígena"
en las disputas contemporáneas por el derecho a una educación
intercultural. Claudia Briones
El papel de las clases medias en la producción de la identidad
nacional. Norma Fuller
Comentarios. Raúl Romero
Sobre los autores
CUERPOS,
DIFERENCIAS Y DESIGUALDADES
Mara Viveros Vigoya, Gloria
Garay Ariza (compiladoras)
Facultad de Ciencias Humanas Universidad Nacional
Santa Fe de Bogota, 1999
Páginas: 304
Cuando se evidencian el deterioro, las averías y deficiencias
de los cuerpos, cuando se considera que la obviedad del cuerpo
sexuado es insuficiente para definir y entender un itinerario
de vida con sus posibilidades, limites y opciones, cuando existe
un interés por la construcción contemporánea
de las identidades, por los sentidos de la vida, los proyectos
colectivos y las expectativas de desarrollo en un mundo globalizado
y asediado por las limitaciones del actual sentido del desarrollo,
es relevante una reflexión en torno al cuerpo. Estas y
otras inquietudes fueron acogidas por el simposio Cuerpo, diferencias
y desigualdades, que se llevó a cabo en el contexto del
VIII Congreso de Antropología en Colombia, entre el 5 y
el 7 de diciembre de 1997, en la Universidad Nacional de Colombia,
reuniendo a investigadores colombianos y extranjeros que aportaron
una multiplicidad de perspectivas temáticas y disciplinarias.
Este libro es el resultado de la compilación y edición
de las ponencias presentadas en dicho Simposio.
Contenido
Contenido
Agradecimientos
Presentación. Blanca Cecilia Nieva. Luz Gabriela Arango
El cuerpo y sus significados. A manera de introducción.
Gloria Garay Ariza y Mara Viveros Vigoya
Primera parte. Subjetivación: entre saberes y poderes
- La patetización del mundo. Ensayo de antropología
política del sufrimiento. Didier Fassin
- Las hiperestesias: principio del cuerpo moderno y fundamento
de diferenciación social. Sandra Pedraza Gómez
- Salud y subjetividad urbana. Gloria Garay Ariza, Carlos Ernesto
Pinzón Castaño
- El cuerpo como objeto político en las sociedades centralizadas:
una comparación de la medicina quechua con la medicina
china antigua y la medicina preventiva moderna. Michel Tousignant
y Noemí Tousignant
- La boca como representación. Rafael Malagón Oviedo
Segunda parte. Los límites y las negociaciones de género
- Las fronteras corporales de género: las mujeres en la
negociación de la masculinidad. Matthew C. Gutmann
- La inequidad y la perspectiva de los sin poder: construcción
de lo social y del género. Jaime Breilh
- Cultura reproductiva y sexualidad en el Sur de Brasil. Ondina
Fachel Leal, Jandyra M. G. Fachel
- Orden corporal y esterilización masculina. Mara Viveros
Vigoya
- Cuerpos construidos para el espectáculo: transformistas,
strippers y drag queens. José Fernando Serrano Amaya
Tercera parte. Cuerpos, significados y territorios
- El parterismo: una concepción paez sobre el cuerpo humano
femenino. Hugo Portela Guarin
- Impacto y reconstrucción simbólica del territorio
del cuerpo: Construcción simbólica leída
desde lo ambiental. Marta Rincón
- Cuerpos al margen: cómo se asumen, cómo se comunican.
Carlos Iván García Suárez
- Estatus femenino: ¿atado al cordón umbilical?
El comportamiento reproductivo entre los emberá y zenú
de Antioquia, Colombia. Sandra Yudy Gutiérrez Restrepo
y Alba Doris López Restrepo
- Los pueblos indígenas de la Sierra Nevada de Santa Marta:
una visión desde el cuerpo, el territorio y la enfermedad.
Hugo Paternina
Autoras y autores
SALIR
DE LOS GUETOS CULTURALES
Marco Martiniello
Ediciones Bellaterra
Barcelona, 1998
Páginas: 109
¿Se pueden
conciliar los principios democráticos del Estado-nación
tradicional con la diversidad de culturas, etnias e identidades
que se observa en la mayoría de las sociedades occidentales?
¿Qué respuestas políticas pueden y deben
darse a la reivindicación de la identidad y la peculiaridad
cultural, cada vez más extendida en las sociedades occidentales?
¿Es posible una ciudadanía multicultural en las
democracias europeas y norteamericanas? ¿es compatible
una ciudadanía indivisible, basada en los derechos individuales,
con el reconocimiento de unas identidades etnoculturales propias
de grupos minoritarios? Este reconocimiento ¿llevaría
inevitablemente a la creación de guetos culturales y a
la fragmentación de la nación y la ciudadanía?
Este libro procura responder a estas delicadas preguntas, poniendo
en evidencia que la aparente contradicción entre la diversidad
de culturas e identidades y la democracia ciudadana puede superarse.
Contenido
Introducción
1. El resurgir de las culturas y las identidades
2. ¿De los conflictos económicos e ideológicos
a las guerras culturales?
3. Los tratamientos nacionales de la diversidad
4. ¿Qué es el multiculturalismo?
5. Peligros y excesos del multiculturalismo
6. ¿Hacia una ciudadanía multicultural, hacia un
multiculturalismo ciudadano?
Conclusión
Para saber más
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